为什么姜文好多电影是四川话

1为什么姜文好多电影是四川话2日本电影追捕中的方言配音有云南话和四川3一部护送熊猫去某个地方的电影很搞笑有4姜文的电影让子弹飞想要传达什么1为什么姜文好多电影是四川话而且让子弹飞的故事是发生了什么在四川地界所以才具体的要求人物前提是会说四川话让子弹飞由姜文执导姜文周润发葛优刘嘉玲陈坤周韵廖凡姜武等古装电影的剧情片于2010年12月16日在中国大陆公映该片讲1为什么姜文好多电影是四川话2日本电影追捕中的方言配音有云南话和四川3一部护送熊猫去某个地方的电影很搞笑有4姜文的电影让子弹飞想要传达什么1为什么姜文好多电影是四川话而且让子弹飞的故事是发生了什么在四川地界所以才具体的要求人物前提是会说四川话让子弹飞由姜文执导姜文周润发葛优刘嘉玲陈坤周韵廖凡姜武等古装电影的剧情片于2010年12月16日在中国大陆公映该片讲述了悍匪张牧之摇身一变化名清官马邦德接任鹅城县长并与镇守鹅城的恶霸黄四郎发动一场凶猛恩怨的故事2日本电影追捕中的方言配音有云南话和四川你说的怕是开心蒙太奇用方言配音的好像有点超搞笑的味道挺搞笑点的3一部护送熊猫去某个地方的电影很搞笑有电影名字叫今夜请将我没有回忆电视剧版本叫成都今夜请将我死神勋章4姜文的电影让子弹飞想要传达什么姜文的让子弹飞是一部立意极高思想内涵极深的动作喜剧动作片蕴藏着阶级人物矛盾和历史人文情怀同时也充斥了大量隐喻和人生哲理简而言之讲述了北洋年间在南部中国讲武堂出身参加过过庐州会战的张牧之在军阀割据政局不稳的年代上梁山在路见不平拔刀相助的道路上遇到了了前往康城买官上任的马邦德张牧之误打误撞刹那之间上任鹅城一系势力斗争在张麻子和马县长双重身份的快速切换下最终去推翻了为祸一方官商勾结的乡绅贵族黄四郎和城南两大家族救回了会导致被压迫和剥削的鹅城百姓让他们唯一一跃而起拿主意人感觉得到公平和正义的阳光最后大隐于市湮灭独自一人前行的路上主要人物关系麻匪张牧之领头的改革派以马邦德也叫假汤师爷的倒戈派以黄四郎为首的顽固派通过正常吗的人物阶级关系应该要是麻匪师爷黄四郎因为本质上黄四郎才是鹅城唯一的主人尝试五任县长都被他害死但是后来的结局是黄四郎政府倒台杀了而师爷丧命贪心人物关系也就是黄四郎师爷麻匪所以我电影主体上讲叙的就是一个干革命的事1假作真时真亦假清虚有处有还无这是让子弹飞里面的经典语录意思是有假当做确实时候确实看上去像是假的了无有的地方有也就无了让子弹飞的里面就蕴涵着这一句话在让子弹飞里面是没有真正的主人简单那个官的确是马邦德的被麻匪给抢了但是马邦德暂代了这个官未必那是他的因为有黄四郎在因为上任也形同虚设鹅城的主人也不是黄四郎毕竟他的结局被杀掉了这样谁有能力有资格去管理这座城后来同归鹅城百姓但如果不是麻匪当了一段时间的主人谁来为他们说话呢他们自己显然也不是什么鹅城的主人时代总是会在改变的对付不公道很多时候也没人愿意去站出来大家也是沉默了地险境于鹅城竟像钱钟书在红楼梦说过的话城里的人想不出来城外的人想到里面假主人可能会是真主人真主人也肯定是假主人时代总是会在持续向前发展和变化的2敌人的敌人就是朋友师爷是真正的坚决贯彻了这句话的精髓在让子弹飞里面师爷属于投降派麻匪厉害师爷跟麻匪黄四郎厉害师爷反社会倾向于黄四郎但是师爷越高越好高在他能分清谁是朋友而不是敌人这种境界不过很歹毒敌人的敌人就是朋友做人要有原则时刻要明白自己所处的地位师爷懂得该如何在夹缝中可以生存若不是他贪财想跑路最后也不会死影片里面三个人聚餐黄四郎说师爷是假装糊涂的高手也说过了师爷高县长硬两人笑道黄老爷又高又硬3做个好人不能不能太贪心让子弹飞里面很多地方都是这些隐喻例如师爷结果死在了一车银子里面而黄四郎也死在一个贪字他深知鹅城的风向自己变了新县长是的很什么危险的但是为了自己的利益极大代价一切到最后把命都搭在里面现实中也如此人在高位又有几个人能能够你做到头脑清醒能懂得审时度势急流勇退海阔天空4是龙必须腾飞是虎没法让犬别人欺负郭德纲我曾经有一句话我想给他们当狗最后没人被收留我是他们逼着我让我拥有了龙围城里面毕竟黄四郎和手下的步步紧逼白白浪费了麻匪十分猛烈的反击到之后虎落平阳把他们都给全部消灭了也就是做人要有原则不能一味忍让否则不就像豪强里面的百姓任人鱼肉5从老实人能够得到的人性反思让子弹飞里面六子只吃一碗凉粉黄四郎派胡万来诬陷他我吃两碗凉粉张牧之来鹅城就是为了一个绝对的公平所以我六子在用一种可那极度愚蠢透顶的举动只为了相关证明自己的清白有的是人至死都在真话可是没有人愿意去替他说话的更少有敢站出来能维护他的清白甚至他急中生智表现出了一些极端的举动来证明自己所言非虚这那是鹅城里面关与一些人性麻木僵硬的闹剧很确实那是一个悲剧因何笑出声来这和鲁迅先生笔下的一些人有异曲同工之妙让子弹飞里面阿Q死的又是莫名其妙换来说之他甚至还都不记得自己有什么有吃凉粉就当了别人的替死鬼看热闹的亦是冷酷这不就是别人欺负老人嘛6多怎么学习多读书好多一闯世界六子问张麻子怎莫才能有出息他问说当学生去读书多听这些音乐莫扎特他还说以后送六子去留洋东洋三年西洋三年南洋三年六子问他北洋呢他说你就生在北洋他的意思是让六子多学千万不能不济于一个方面或则一个地方六子是他干儿子所以才不管别人如何能冷血他这个当父亲的也一定要为六子诉冤同时他给六子新的规划的人生是学生学习留洋海外海外而六子又是年轻一代所以才六子无疑是革命和希望的火种灭了他的火种他恨不能当场报仇血恨7面对现实玩不起来也得玩的起今天我算明白了了我想知道为什么当初我会上山来当麻匪就是只不过跟这帮东西玩得起现在替你我可以玩的起还得玩的赢这句话是六子死后张牧之怀念曾经他时说的话今天我算明白了了我想知道为什么我以前过得这么多差是只不过是没有完全融入社会现在是为你我必须努力不过一定要成功8枪杆子边缘出政权张牧之问师爷这个能不能赚钱啊也就是手枪师爷说山里又拿了印章师爷说能赚跪在想罢他拿了两样东西放在旁边一起师爷震惊了说何出此言大哥何方神圣历史早巳经修改密保过了这些真理在张牧之以前鹅城五任县长都被黄四郎杀死了而张牧之能文能武最重要的是枪杆子够硬所以我他想试一下站着还把事情给办了黄四郎也一直说他霸气外露9乱世出英雄无名之辈的理想主义张麻子本名张牧之17岁就从讲武堂出身随他过松坡将军蔡锷职务过手枪队长而且参加过过庐州会战将军受重伤跟了将军去了日本再后来将军死在日本他才来到国内正遇见军阀混战烽烟四起报国无门他才当了麻匪而且让子弹飞里面有这样的话一句令人深思的话你还真的我相信我那就是张牧之胡军的假麻子被抓地问他你是张麻子他回答别问谁问谁死我认为这些张牧之应该要并非张麻子真正张麻子应该要另有其人他那是张麻子借了张麻子的土匪名字干着杀富济贫的事情把事情算在张麻子头上日久天长他也就是成了别人口中的张麻子师爷临死前问他他说自己是张麻子死了下次他说真也没有了假的也全没指的胡军也指的自己10崇高的无产阶级万岁人民万岁影片结果张牧之问黄四郎说你都觉得钱最重要还是你重要黄四郎回答我钱和自己张牧之都全盘肯定了张牧之最后说没有你很重要是没有你那样的乡绅恶霸为祸一方很不重要最终两个人对话结束了突然之间回来了一个人说县长这两把椅子归我了还有没有这两个人对鹅城的百姓也又不是很不重要百姓只不会在乎把椅子交给你们他们以黄四郎领头的鹅城权贵靠贩卖人口倒卖赚钱烟草祸害乡民要是不是张牧之的出现这个藤州很难有人为百姓能做主他们也很容易一翻身做自己的主人一直会被剥削和压迫总之让子弹飞我都觉得说的就是革命革自己的命革别人的命革世界的命换对于之也就是改变自己会影响他人帮助他人你有能力改变世界就去变动它没有能力就改变自己小人物也聪明能干大事变则通守则亡谋事在人成事在天所以才是让子弹飞一会儿电影延伸隐喻句子人们很乐意完全相信一个土匪叫张麻子而不叫张牧之更不愿意我相信他的脸上长满了麻子世人不愿意透过现象看本质总不喜欢以貌取人喜欢凭借自己的主观想法去看待事情问题如果没有你活着早晚都会死如果你死了你永远都好好地活着剧情前提是胡万供出黄老爷黄老爷警告过他说如果不是你假话你早晨就会死如果没有你说假话你永远都好好的活着还有一个一层意思那就是胡万在宴会已经假死脱身过一次他在明处天热会死在暗处做事会好好的活着因此张麻子说知道只不过熊老三被张牧之杀了并且后来是说了真话大的原因是他犯了大错太迟了张牧之在鹅城发钱给老百姓结果进了权贵的腰包这只能说明把钱发我老百姓会什么人以权谋私后来肯定发不了百姓手里张牧之在门外装傻抓到了黄四郎拿替身堂而皇之黄四郎在楼上看见了大叫我成替身了当假的被当作是真的时候真的来讲就像假的而事实的真相而不对大众而言可能会就就没这样的话有用了张牧之在闹市口杀了黄四郎的替身藤州的人都还以为确实黄四郎巳经死了谁还介意是真的黄四郎黄四郎是一类箭在弦上不得不发有口难辩张牧之将计就计用黄四郎的刀杀黄四郎杀人还要诛人肯定不能玩命啊不停地还怎么能赚钱六子死了悼念他师爷说了这一句名言做君子肯定不能太拼命地太不知轻重否则不把命都搭出来了还怎末赚钱这个马邦德也就是假师爷才是电影里面唯一的世外高人是他给张牧之指了一条去往鹅城的错路他说张牧之要嘛被黄四郎杀死不是的话干掉黄四郎从人物关系来分析可那师爷吃大亏不过是坐收渔人之利要是也没假麻子的地雷他早以拉起一车金银财宝跑了假师爷的马邦德的极致人生老婆并非老婆官也不是官好色贪财他有底线又是没有原则影片一开始马邦德就在逃命他看准时机让夫人看眼色形势紧接着自己扔下夫人撒腿就跑谁是县长那是你的事我只要当县长夫人刘嘉玲演的县长夫人是一个青楼出身守过5次活寡水性杨花的女人第一天和张牧之同床说不需要跟我不客气让张牧之感觉道原来是自己客气了这是一个有什么样的女人回头看看马邦德跑的根本就是最好不要太果断因为夫人就不是夫人县长一开始是马邦德的但参照剧情马邦德可也不是一个地方的县长他买了好几官来敛钱因为那个鹅城县长非要不可通常是保命要紧而且他本去康城亲自被忽悠张牧之去的鹅城这对马邦德来讲县长也不是县长官也不是官电影后面跑来一个苗圃饰演男主角的妇女说马邦德在山西骗财骗色还让她生下两个孩子一个死了带着同时一个傻儿子跑来追债张牧之把从黄四郎那里得来的宝石给了她马邦德也信服这个办法后来我们这娘俩都被胡军饰演的假麻子杀害了马邦德面色大变发疯了一样大吼道我的老婆我的孩子随即就冲下山去狡兔三窟马邦德都是这等我如果说这个从山西来的妇女比县长夫人最重要一点才是马邦德的老婆和孩子也就是他的一个家和退路之一但他跑下山去是驾一车银子逃窜的因为这样的老婆孩子也可能会只是因为他打算逃命的借口老婆也不是老婆让人是没有想到的是在县长夫人被黄四郎手下害死的时候黄四郎来逞威风马邦德手里拿着枪颤颤悠悠的举了起来只不过到最后还是放了开去只能证明马邦德还是有一定底线和人性的因为在这场斗争里面是对黄四郎和张牧之马邦德都是关键人物可以说得马邦德者得天下马邦德总体是反社会倾向于张牧之的黄四郎设计麻匪火拼杀张牧之在才发现张牧之没死马邦德被救下来的时候马邦德高兴的都抡起了小拳拳戏外姜文写剧本的时候也尽量往葛优身上方向倾斜的这些人物身上这个可以深挖的东西确实相当多说完马邦德说一下发哥饰演男主角的黄四郎他有一句核心价值观你们四个人疑指去牺牲的人换我五代家业凭什么从黄四郎角度看他五代家业靠积累的财富凭什么啊张牧之来了就拱手一礼愿先但是他的确是贪婪成性是从欺压百姓暗通款曲官僚来赚取财富不谈前几代至多毁在他这一代手里马邦德让张牧之杀人诛心我总觉得张牧之能够做到了也没有做到黄四郎破产完了正坐在椅子上虽说是失败者不过也输的很有风度张牧之给了他一把手枪一发子弹让他礼数的远远离开他说明白了最终他也没想自杀他站在黄家碉楼后来被武举人的炸弹炸飞了死的也是一场轰轰烈烈黄老爷也躺着死的是一代枭雄故事到最后回到自己张牧之鹅城革命后出生入死的兄弟没的牺牲而能活下来的也都离他远去一路走来他我得到什么又失去什么所以才他骑上马在铁轨旁让人察觉到恍然若失同行而不结伴假设张牧之威胁马邦德接任怎么能推翻黄四郎你让历史上的官僚主义去被推翻大资本家是更加难了的因为这部电影在讥讽官僚和资本主义同时又是在赞美歌颂崇高的无产阶级电影阿Q正传里面大部分内容的分析码子不宜觉得很对这个可以点个赞详情